Was Gleichstellungsarbeit regelt und zu tun hat, definiert die Ordnung der Gleichstellungsstelle. So heißt es dort: „Durch die Taufe sind Frauen und Männer gleichwertige Glieder der Kirche Jesu Christi. In der Evangelischen Kirche der Pfalz (Protestantische Landeskirche) sind deshalb Frauen und Männer gleichberechtigte Kirchenmitglieder. Sie dürfen wegen ihres Geschlechts nicht benachteiligt werden. Sie haben das Recht, sich aufgrund ihrer Gaben, Interessen und Neigungen zu entwickeln und zu entfalten und ihren Lebensweg und ihre soziale Rolle entsprechend zu wählen.“ Weiteres in der Ordnung der Gleichstellung 2015 … hier als PDF

Um die gerechte Teilhabe von Männern und Frauen zu gewährleisten, wurde 2014 ein Gesetz zur Besetzung von Gremien der Landeskirche von der Synode beschlossen. Die genauen Regelungen finden Sie im Gremienbesetzungsgesetz 2014 … hier als PDF

Die Synode der Evangelischen Kirche der Pfalz (Protestantische Landeskirche) hat in der Novembersynode 2017 beschlossen, dass gleichgeschlechtliche Paare einen Anspruch auf Trauung haben. Hierzu wurde ein Gottesdienstentwurf erarbeitet. Ehe für alle – Gottesdienstentwurf 2017 … hier als PDF

Immer wieder wird versucht, Sprache gerecht und inklusiv zu gestalten. Dies ist ein oft mühsames Unterfangen, weil Sprache einerseits im Wandel begriffen zugleich aber klar sein muss. Einen Überblick über den gegenwärtigen Stand der inklusiven Sprache finden Sie hier: Inklusive Sprache – was verbirgt sich dahinter – Zusammenschau der aktuellen Debatte 2017 … hier als PDF

In der aktuellen pfälzischen Landessynode von 2014-2020 sind ca. 33% der Synodalen weiblich. In der Synode 2008-2014 waren es 47%. Der Rückgang ist auffällig, darum wurde eine kleine Umfrage gestartet, warum Frauen wiederum oder nicht mehr kandidiert haben. Die Ergebnisse finden sie hier: Auswertung einer Umfrage unter weiblichen Landessynodalen 2017/18 … hier als PDF

Eine Umfrage unter den Pfarrpersonen hat Erstaunliches offengelegt, so unter anderem dass ein Anteil von 20% als Single lebt, aber auch, dass es durchaus Wahrnehmungen eines unausgeglichenen Anteils von erholsamer Freizeit und Arbeitszeit gibt. Diese Erkenntnisse waren für die Regelungen wie die Beibehaltung der 36 Stunden-Regel im Unterschied zum allgemeinen Pfarrdienstrecht der EKD maßgeblich. Die komplette Untersuchung findet sich hier Life-Work-Balance Pfarrpersonen 2011/12 … hier als PDF

Nach den Pfarrpersonen wurden die gemeindenahen Dienste in den Blick genommen. Die Ergebnisse wurden den Verantwortlichen zur Weiterarbeit übergeben, die Zusammenfassung der Ergebnisse ist hier zu finden: Life-Work-Balance gemeindenahe Dienste 2014/15… hier als PDF